Quiz : la raison (Terminale, bac de philo)
Ce quiz porte sur la notion de raison en Terminale : principes de la raison, déduction et induction, rationalisme et empirisme, raison et passions. Fais-le sans notes, puis appuie-toi sur les corrections pour consolider tes références de cours.
Le quiz : 11 questions corrigées
Réponds sans regarder ton cours : l’explication s’affiche après chaque réponse.
Question 1 sur 11
Quelle phrase ouvre le Discours de la méthode de Descartes ?
Réponse : « Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée ». Descartes affirme que la puissance de bien juger est naturellement égale en tous les hommes ; la diversité des opinions vient de ce que nous conduisons nos pensées par des voies différentes. D’où la nécessité d’une méthode.Question 2 sur 11
Qu’est-ce qu’une déduction ?
Réponse : Un raisonnement dont la conclusion découle nécessairement des prémisses. Dans une déduction valide, si les prémisses sont vraies, la conclusion l’est nécessairement, comme dans le syllogisme. Généraliser à partir de cas observés, c’est l’induction, qui ne donne qu’une conclusion probable.Question 3 sur 11
Quel problème Hume soulève-t-il à propos de l’induction ?
Réponse : Rien ne garantit que l’avenir ressemblera au passé. Nous croyons que le soleil se lèvera demain parce qu’il s’est toujours levé, mais aucun raisonnement ne le démontre : c’est l’habitude, non la raison, qui fonde notre croyance en la causalité.Question 4 sur 11
Quelle devise Kant donne-t-il aux Lumières ?
Réponse : « Sapere aude ! ». « Aie le courage de te servir de ton propre entendement » : pour Kant (1784), les Lumières sont la sortie de l’homme hors de l’état de minorité, dont il est lui-même responsable par paresse et lâcheté.Question 5 sur 11
Qui écrit que « le cœur a ses raisons que la raison ne connaît point » ?
Réponse : Pascal. Dans les Pensées, Pascal montre que certaines vérités, comme les premiers principes ou la foi, sont senties par le cœur et non démontrées. Il marque ainsi les limites de la raison.Question 6 sur 11
Quel principe affirme qu’une chose ne peut pas à la fois être et ne pas être sous le même rapport ?
Réponse : Le principe de non-contradiction. Formulé par Aristote, le principe de non-contradiction est pour lui le plus certain de tous : on ne peut affirmer et nier la même chose en même temps. Le principe de raison suffisante est de Leibniz.Question 7 sur 11
À quoi Locke compare-t-il l’esprit à la naissance ?
Réponse : À une table rase. Pour l’empiriste Locke, il n’y a pas d’idées innées : l’esprit est d’abord vide, et toutes ses idées viennent de l’expérience (sensation et réflexion). Il s’oppose ainsi au rationalisme cartésien.Question 8 sur 11
Pour Hume, quelle est la place de la raison par rapport aux passions ?
Réponse : Elle est leur esclave. Hume écrit que la raison « est et ne doit être que l’esclave des passions » : elle calcule les moyens, mais ce sont les passions qui fixent les fins de l’action.Question 9 sur 11
Laquelle de ces conclusions est obtenue par induction ?
Réponse : Tous les cygnes observés sont blancs, donc tous les cygnes sont blancs. L’induction généralise à partir de cas particuliers ; la découverte de cygnes noirs en Australie a d’ailleurs montré sa fragilité. Les trois autres exemples relèvent de la déduction.Question 10 sur 11
Comment Kant articule-t-il raison et expérience ?
Réponse : Toute connaissance commence avec l’expérience sans en dériver toute. Dans la Critique de la raison pure, Kant soutient que la connaissance commence avec l’expérience, mais que l’esprit y apporte des formes a priori. Il dépasse ainsi l’opposition entre rationalisme et empirisme.Question 11 sur 11
Qui affirme que « ce qui est rationnel est réel, et ce qui est réel est rationnel » ?
Réponse : Hegel. La formule se trouve dans la préface des Principes de la philosophie du droit (1820) : pour Hegel, la raison se réalise dans l’histoire et le réel est intelligible. Hume et Pascal insistent au contraire sur les limites de la raison.
L’essentiel à retenir : La raison
Qu’est-ce que la raison ?
Du latin ratio (calcul, compte), la raison désigne la faculté de juger, de raisonner et de distinguer le vrai du faux et le bien du mal. Aristote définit l’homme comme un animal doué de raison (logos). La raison obéit à des principes : le principe de non-contradiction, formulé par Aristote (une chose ne peut à la fois être et ne pas être sous le même rapport), ou le principe de raison suffisante de Leibniz (rien n’arrive sans raison). Descartes ouvre le Discours de la méthode (1637) en affirmant que « le bon sens est la chose du monde la mieux partagée » : tous ont la raison, mais tous ne la conduisent pas bien.
On distingue la déduction, qui va du général au particulier et conclut nécessairement (« tous les hommes sont mortels, Socrate est un homme, donc Socrate est mortel »), et l’induction, qui généralise à partir de cas particuliers et ne donne qu’une conclusion probable.
Raison et expérience
Les rationalistes, comme Descartes et Leibniz, pensent que l’esprit possède des idées innées. Les empiristes, comme Locke, comparent l’esprit à une « table rase » : toutes nos idées viennent de l’expérience. Hume montre que la causalité n’est pas connue par raison mais par habitude : rien ne démontre que le soleil se lèvera demain. Kant dépasse l’opposition : toute connaissance commence avec l’expérience, mais elle ne dérive pas toute de l’expérience.
Raison, passions et Lumières
Dans Qu’est-ce que les Lumières ? (1784), Kant fait de « Sapere aude ! Aie le courage de te servir de ton propre entendement » la devise des Lumières : sortir de la minorité dont l’homme est lui-même responsable. Pascal rappelle les limites de la raison : « le cœur a ses raisons que la raison ne connaît point ». Hume écrit que la raison « est et ne doit être que l’esclave des passions ». Hegel affirme au contraire que « ce qui est rationnel est réel, et ce qui est réel est rationnel ».
8 flashcards pour mémoriser
Essaie de répondre avant de retourner la carte.
Principe de non-contradiction+
Aristote : on ne peut affirmer et nier la même chose en même temps et sous le même rapport.
Principe de raison suffisante+
Leibniz : rien n’arrive sans une raison.
Déduction+
Du général au particulier ; conclusion nécessaire si les prémisses sont vraies (syllogisme).
Induction+
Du particulier au général ; conclusion seulement probable.
Table rase+
Locke : l’esprit n’a pas d’idées innées, toutes viennent de l’expérience.
Sapere aude+
Kant (1784) : « Aie le courage de te servir de ton propre entendement », devise des Lumières.
« Le cœur a ses raisons… »+
Pascal : certaines vérités sont senties par le cœur, non démontrées par la raison.
Rationalisme / empirisme+
Idées innées et primauté de la raison (Descartes, Leibniz) / l’expérience source de toute idée (Locke, Hume).
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