Quiz : l’humanisme, mouvement littéraire du XVIe siècle
Ce quiz couvre l’humanisme, le grand mouvement intellectuel de la Renaissance : ses origines, ses valeurs, ses auteurs et sa crise. Il s’adresse aux élèves de Seconde et de Première ; lis le rappel de cours, puis vérifie tes connaissances avec les 12 questions corrigées.
Le quiz : 12 questions corrigées
Réponds sans regarder ton cours : l’explication s’affiche après chaque réponse.
Question 1 sur 12
Dans quel pays l’humanisme apparaît-il en premier ?
Réponse : En Italie. L’humanisme naît en Italie dès le XIVe siècle, avec Pétrarque, avant de gagner le reste de l’Europe. La France le découvre notamment lors des guerres d’Italie.Question 2 sur 12
Vers quelle date Gutenberg met-il au point l’imprimerie à caractères mobiles ?
Réponse : Vers 1450. Gutenberg met au point son procédé vers 1450 à Mayence. L’imprimerie permet ensuite de diffuser largement les textes antiques et les idées humanistes.Question 3 sur 12
Quel auteur a écrit les Essais ?
Réponse : Montaigne. Les Essais de Montaigne paraissent en 1580 et seront enrichis jusqu’à sa mort en 1592. Rabelais est l’auteur de Pantagruel et de Gargantua.Question 4 sur 12
Qui a écrit « science sans conscience n’est que ruine de l’âme » ?
Réponse : Rabelais. La formule figure dans la lettre de Gargantua à son fils, dans Pantagruel (1532) de Rabelais : le savoir doit s’accompagner de valeurs morales.Question 5 sur 12
Quelle est la règle de l’abbaye de Thélème imaginée par Rabelais ?
Réponse : « Fais ce que voudras ». Dans Gargantua, Thélème n’a qu’une règle : « Fais ce que voudras », car des êtres libres et bien éduqués sont naturellement portés au bien. « Que sais-je ? » est la devise de Montaigne.Question 6 sur 12
Qui publie Défense et illustration de la langue française en 1549 ?
Réponse : Joachim Du Bellay. Ce manifeste de la Pléiade est signé par Du Bellay. Ronsard appartient au même groupe, ce qui explique la confusion fréquente.Question 7 sur 12
Que signifie le principe humaniste du « retour aux sources » (ad fontes) ?
Réponse : Relire les textes antiques dans leur langue d’origine. Les humanistes veulent lire Platon, Cicéron ou la Bible dans le texte grec, latin ou hébreu, sans passer par les commentaires et traductions médiévales.Question 8 sur 12
Laquelle de ces attitudes n’est PAS humaniste ?
Réponse : Le respect aveugle des autorités médiévales. Les humanistes exercent leur esprit critique et refusent de se soumettre sans examen aux commentateurs du Moyen Âge. Les trois autres attitudes sont au cœur de leur pensée.Question 9 sur 12
Quelle œuvre Érasme publie-t-il en 1511 ?
Réponse : Éloge de la folie. L’Éloge de la folie est une satire des travers de la société et de l’Église. Utopie est de Thomas More, Le Prince de Machiavel et Pantagruel de Rabelais.Question 10 sur 12
Quel événement met en crise l’optimisme humaniste en France ?
Réponse : Les guerres de Religion. De 1562 à 1598, les guerres de Religion opposent catholiques et protestants. Leur violence fait douter de la capacité de l’homme à progresser par le savoir.Question 11 sur 12
Quel idéal d’éducation Montaigne défend-il dans les Essais ?
Réponse : Une tête bien faite plutôt que bien pleine. Montaigne préfère un élève qui sait juger par lui-même à un élève qui accumule des connaissances sans les comprendre.Question 12 sur 12
Que décide l’ordonnance de Villers-Cotterêts en 1539 ?
Réponse : Elle impose le français dans les actes officiels. François Ier impose le français, et non plus le latin, dans les actes de justice et d’administration. L’Académie française ne sera fondée qu’en 1635.
L’essentiel à retenir : L’humanisme
Un mouvement européen de la Renaissance
L’humanisme est un mouvement intellectuel né en Italie au XIVe siècle, avec Pétrarque, puis diffusé dans toute l’Europe aux XVe et XVIe siècles. Les humanistes veulent retrouver les textes de l’Antiquité grecque et latine dans leur langue d’origine, débarrassés des commentaires médiévaux : c’est le retour aux sources (ad fontes). Ils apprennent aussi l’hébreu pour relire la Bible, ce qui rejoint les débats de la Réforme lancée par Luther en 1517.
L’imprimerie à caractères mobiles, mise au point par Gutenberg vers 1450 à Mayence, permet une diffusion rapide des livres et des idées. Les grandes découvertes, comme l’arrivée de Christophe Colomb en Amérique en 1492, élargissent la vision du monde. Érasme, humaniste de Rotterdam, publie l’Éloge de la folie (1511) ; l’Anglais Thomas More imagine une société idéale dans Utopie (1516).
L’homme au centre : éducation et liberté
Les humanistes croient en la dignité de l’homme et en sa capacité à progresser par le savoir. L’éducation est au cœur de leur projet. Dans Pantagruel (1532), Rabelais fait écrire à Gargantua une lettre à son fils qui propose un programme encyclopédique et affirme que « science sans conscience n’est que ruine de l’âme ». Dans Gargantua, l’abbaye de Thélème, dont la seule règle est « Fais ce que voudras », incarne un idéal de liberté fondé sur la confiance en la nature humaine.
Montaigne, dans ses Essais (1580, enrichis jusqu’à sa mort en 1592), préfère une tête « bien faite » à une tête « bien pleine » : mieux vaut former le jugement qu’accumuler des connaissances. Dans « Des cannibales », il invite à relativiser la notion de barbarie. Sa devise, « Que sais-je ? », résume son scepticisme.
La langue française et la crise de l’humanisme
En 1539, l’ordonnance de Villers-Cotterêts, signée par François Ier, impose le français dans les actes de justice et d’administration. En 1549, Joachim Du Bellay publie Défense et illustration de la langue française, manifeste de la Pléiade, groupe de poètes animé avec Ronsard, qui veut enrichir le français pour l’égaler aux langues antiques.
À partir de 1562, les guerres de Religion entre catholiques et protestants ensanglantent la France jusqu’à l’édit de Nantes (1598). Cette violence, dont le massacre de la Saint-Barthélemy (1572) est le symbole, ébranle l’optimisme humaniste et sa foi dans le progrès de l’homme.
8 flashcards pour mémoriser
Essaie de répondre avant de retourner la carte.
Humanisme+
Mouvement intellectuel né en Italie au XIVe siècle, qui place l’homme au centre et redécouvre les textes antiques.
Ad fontes+
« Retour aux sources » : lire les textes antiques et la Bible dans leur langue d’origine.
Gutenberg+
Met au point l’imprimerie à caractères mobiles vers 1450 à Mayence.
Rabelais+
Auteur de Pantagruel (1532) et de Gargantua ; l’abbaye de Thélème : « Fais ce que voudras ».
Montaigne+
Auteur des Essais (1580) ; devise « Que sais-je ? » ; une tête « bien faite » plutôt que « bien pleine ».
Érasme+
Humaniste de Rotterdam, auteur de l’Éloge de la folie (1511).
La Pléiade+
Groupe de poètes autour de Ronsard et Du Bellay ; manifeste : Défense et illustration de la langue française (1549).
Ordonnance de Villers-Cotterêts+
1539, François Ier : le français devient la langue des actes de justice et d’administration.
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